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Nacionalchovinismo institucional y melancolías imperiales en el discurso de Roca Barea: el contubernio nacionalista antiespañol

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Vincent
AutorManuel Rodríguez Illana
Cargo del AutorUniversidad de Sevilla
Páginas68-83
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CAPÍTULO 4
NACIONALCHOVINISMO INSTITUCIONAL
Y MELANCOLÍAS IMPERIALES
EN EL DISCURSO DE ROCA BAREA:
EL CONTUBERNIO NACIONALISTA ANTIESPAÑOL
MANUEL RODRÍGUEZ ILLANA
Universidad de Sevilla
1. INTRODUCCIÓN
El año 2017 fue el de la celebración del referéndum de autodetermina-
ción en Cataluña, el célebre 1 de octubre, reprimido policial y judicial-
mente por un Estado español que experimentaba (y continúa) una crisis
severa. En ese contexto de gestación, con una cota de ebullición del con-
siguiente proceso político catalán, el aparato propagandístico de Estado
activó todos sus resortes mediáticos e institucionales; en concreto, la
Junta de Andalucía gobernada por el PSOE. Uno de los síntomas reacti-
vos debidos a ese momento crítico fue, en el caso de la institución auto-
nómica, premiar al año siguiente, 2018, con la Medalla de Andalucía, la
erupción chovinista de sacar pecho por las glorias imperiales, que lle-
vaba algunos años siendo reivindicada, y que había plasmado negro so-
bre blanco la escritora Elvira Roca Barea.
Profesora de Secundaria y filóloga medieval (donde el adjetivo, aparte
de a su perfil ideológico, también es aplicable a su área de especializa-
ción académica), Roca Barea fue presentada mediáticamente como si
fuera historiadora y como si hubiera sido docente de largo recorrido en
Harvard más allá de alguna estancia puntual: “Hoy tenemos con noso-
tros a una investigadora malagueña, durante muchos años también en la
Universidad de Harvard, que nos trae muchas respuestas”, era la presen-
tación de una entrevista en Buenos días, Andalucía, de Canal Sur, a la
que nos vamos a referir en breve. Es cierto, eso sí, que Roca Barea, bien
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conectada con determinadas instancias políticas, organizó en marzo de
2004 en esa conocida universidad una “Semana Andaluza” con el patro-
cinio de la Viceconsejería de Cultura de la Junta y el Ayuntamiento de
Sevilla, así como la presencia del entonces alcalde de esa ciudad, Al-
fredo Sánchez Monteseirín, del PSOE.
Sin embargo, su popularidad se disparó al publicar en 2016 el título su-
perventas Imperiofobia y Leyenda Negra, texto entusiásticamente publi-
citado por los medios de comunicación y elites políticas del reino de
España y bien acogido por un sector de público consumidor del relato
de las hazañas conquistadoras como bálsamo contra la herida en el or-
gullo español ocasionada por la herejía catalana. No en vano, el que
fuera vicepresidente del Gobierno español durante la primera etapa
PSOE, Alfonso Guerra, publicó un artículo el 6/IX/2017 en Tiempo-
dehoy.com titulado “La confusión”31 en el que decía: “El nacionalismo
ha practicado una política de propaganda continua, sistemática, durante
años, con gruesas mentiras, con acusaciones permanentes a España y los
españoles, sin que los partidos políticos y los dirigentes constituciona-
listas hayan dado respuesta. Ahí hay una urgente e intensa tarea, porque
la batalla que no se da, es batalla perdida. Si quieren verlo con mayor
claridad, lean, por favor, el extraordinario libro de María Elvira Roca
Barea Imperiofobia y leyenda negra”. “¡Una lectura muy recomenda-
ble!”, exclamaba en su cuenta de la red Twitter el entonces ministro de
Exteriores del Gobierno español del PSOE (y actual Alto Representante
de la UE para Asuntos Exteriores y Política de Seguridad, así como vi-
cepresidente de la Comisión Europea) Josep Borrell en el verano de
201832. A raíz de la aparición de dicho volumen, la escritora fue, natu-
ralmente, protagonista de un festival de apariciones mediáticas donde
repitió ad nauseam una serie de ideas-fuerza, a cuyo examen de algunas
de ellas nos dedicaremos en el presente capítulo.
31http://www.tiempodehoy.com/espana/turno-de-palabra/la-confusion2
32https://twitter.com/JosepBorrellF/status/1022846928923643904

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