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La crisis de las democracias liberales y el fin de las ideologías

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AutorMaría Del Carmen Segura Cuenca/Enrique Conejero Paz
Cargo del AutorUniversidad Miguel Hernández de Elche/Universidad Miguel Hernández de Elche
Páginas864-876
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CAPÍTULO 48
LA CRISIS DE LAS DEMOCRACIAS LIBERALES Y EL
FIN DE LAS IDEOLOGÍAS
MARÍA DEL CARMEN SEGURA CUENCA
Universidad Miguel Hernández de Elche
ENRIQUE CONEJERO PAZ
Universidad Miguel Hernández de Elche
1. INTRODUCCIÓN
Como ya afirmó Francis Fukuyama (1989) en su ensayo “El fin de la
historia”, el siglo XX estuvo marcado por un mundo desarrollado su-
mido en una violencia ideológica, donde el liberalismo se enfrentó, pri-
mero, con los remanentes del absolutismo, después, con el bolchevismo
y el fascismo, y, finalmente, con un marxismo actualizado que amena-
zaba conducir al apocalipsis definitivo de la guerra nuclear132. Y, sin
embargo, a pesar de todo ello, también comenzó lleno de confianza en
el triunfo que al final obtendría la democracia liberal occidental.
Para Hannah Arendt (1951), el fenómeno crucial que ha atravesado el
mundo contemporáneo es la toma de lo político por las ideologías, cuya
expresión última y radical es la cancelación plena de la política misma
por los totalitarismos del siglo XX. Afirmando, además, que “la verda-
dera naturaleza de todas las ideologías se revelaba sólo en el papel que
la ideología desempeña en el aparato de dominación totalitaria”.
132 Hace más de treinta años, se publicó en la revista The National Interest el controvertido en-
sayo de Fuckuyama ¿El fin de la historia? En el contexto de la posguerra fría, su trabajo pro-
vocó un gran revuelo, que propició que en 1992, se transformara en un libro titulado “El fin de
la historia y el último hombre”. Su tesis era demasiado simple: sostenía que el comunismo y el
fascismo, por no hablar de la monarquía no constitucional, eran sistemas desacreditados, y
que en el futuro inmediato solo la democracia liberal tendría la legitimidad necesaria para con-
vertirse en el sistema político del futuro.

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