Capítulo 36. Ferdydurke de gombrowicz - un dispositivo para interpretar situaciones de suspensión de sentido durante la pandemia

AutorMonika Sylwia Salej
Cargo del AutorUniversidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea UPV/EHU
Páginas687-706
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CAPÍTULO 36
FERDYDURKE DE GOMBROWICZ – UN DISPOSITIVO
PARA INTERPRETAR SITUACIONES DE SUSPENSIÓN
DE SENTIDO DURANTE LA PANDEMIA
MONIKA SYLWIA SALEJ
Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea UPV/EHU
1. INTRODUCCIÓN
La pandemia COVID-19 se manifiesta como un “experimento de rup-
tura” que destaca la importancia del conocimiento del sentido común en
el razonamiento del sujeto (Heritage, 1991). La aparición del virus, es
decir, el inicio de la pandemia en la perspectiva micro, se entiende como
la aparición de un nuevo actor no-humano que tiene un agenciamiento
extremo (Latour, 2008); un actor “idiota” que ha conseguido suspender
y cambiar la “normalidad” y la cotidianidad de varios actores, tanto hu-
manos como no-humanos.
¿Cómo atender a un nuevo actor del cual no sabemos nada, nos produce
irritación y, además, tiene un poder subversivo sobre nuestra “normali-
dad” y los marcos sociales? La alteración del orden de significados asu-
midos como “normales”, “comunes” o “habituales”, habituales hasta el
momento del brote del actor, se considera la suspensión de sentido. Este
es el caso de una situación absurda o, simplemente, sinsentido. ¿Cómo
interpretarla?
La propuesta de análisis de situaciones de suspensión de sentido se basa
en el acercamiento a la literatura. Se atiende a la literatura como fuente
de conocimiento sobre la realidad social; como una representación de la
organización social regida por el sentido común compartido por el autor
(Lamo de Espinosa, 2012) y, al estilo etnometodológico (Heritage,
1991), por el sentido de las acciones concretas a partir de las cuales se
interpreta el razonamiento de los personajes.
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La obra Ferdydurke (1937) de Witold Gombrowicz (1904-1969) es una
novela vanguardista que descajanegriza cómo especular una suspensión
de sentido. Además, es una obra de ruptura de lo social y lo literario.
Gombrowicz utiliza el absurdo para desenmascarar las normas sociales
y la (de)construcción de estas.
Se utiliza la escritura literaria inspirada en la de Gombrowicz en
Ferdydurke como una técnica de investigación y un paradigma interpre-
tativo de la suspensión de sentido. Se describen tres situaciones cotidia-
nas del inicio de la pandemia a partir de la lógica de la novela, desde el
punto de vista formal de la escritura y del sentido de la trama.
1.1. GOMBROWICZ
Witold Gombrowicz (1904-1969) fue un escritor polaco nominado al
Premio Nobel que vivió más de veinte años en Buenos Aires y murió en
Francia. Era un artista outsider que se situaba fuera del núcleo del pen-
samiento corriente. Se deleitaba en un cierto tipo de “experimentos so-
ciales”, al estilo de los “experimentos de ruptura” de Garfinkel, es decir,
provocaba a la gente con una conducta postiza para ver hasta qué punto
se dejaba someter a la forma que él le imponía en interacción con la suya
(forma).
La mayoría de los trabajos de investigación en ciencias sociales entorno
a Gombrowicz y su obra son interpretados desde el propio campo. Desde
la perspectiva contemporánea, su filosofía comparte algunas similitudes
con el enfoque foucaultiano, estructural o semiótico, etc. Sin embargo,
estas perspectivas no explican el pensamiento completo de Gombro-
wicz. Por ende, se busca un enfoque alternativo respecto a la sociología
de la literatura que ahoga el conocimiento que nos pueden proporcionar
las obras literarias.
1.2. SOCIOLOGÍA Y LITERATURA (Y ESCRITURA)
En este trabajo la literatura no es un objeto de investigación -no es estu-
diada a partir de su producción, distribución y recepción que tienen re-
percusión en la sociedad (Roche Cárcel, 2012, p. 14)-, sino una fuente
de conocimiento sobre la realidad social, destacando el “isomorfismo”

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