Antirrealismos sofisticados (continuación)
| Autor | Hernán G. Bouvier |
| Páginas | 141-174 |
CAPÍTULO IV
ANTIRREALISMOS SOFISTICADOS
(CONTINUACIÓN)
1. PRAGMATISMO
Como se vio en el capítulo anterior teorías como las de Simon BL A C K B U R N
apelan a autores e ideas cercanas al pragmatismo y al coherentismo. El prag-
-
podrían llevar a un antirrealismo en moral y mostrar cómo esas tesis son
Pueden contarse entre las tesis principales del pragmatismo las si-
guientes:
a) rechazo de la teoría de la verdad correspondencia,
b) rechazo del representacionalismo,
c) rechazo del fundacionalismo,
d) prioridad conceptual de la acción por sobre la teorización.
No voy a explicar todas y cada una de las razones que subyacen a estas
tesis. En cambio voy a señalar de forma breve lo que se pretende con cada
de una de ellas, para luego mostrar cómo no proveen una herramienta con-
cluyente a favor del antirrealismo (ni teórico, ni práctico).
Por teoría de la verdad correspondencia se entiende en este contexto de
conjunto de pares ordenados que satisfacen la relación «verdadero de», de-
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-
1. El
par ordenado, entonces, debería estar integrado por cierto tipo de enuncia-
dos y el mundo externo (o la representación mental de éste).
La restricción según la cual sólo son utilizables expresiones del lenguaje
-
de manera común (i. e. accesibles para más de una persona). Consecuente-
mundo y esto permitiría la discusión acerca de la verdad o falsedad de tales
enunciados. En segundo lugar, un lenguaje apropiadamente constituido por
la comunicación en el sentido de transmisión de información de un sujeto
a otro. Una forma diferente de decir esto consiste en sostener que el mundo
accesibles. La restricción según la cual tal lenguaje debe referirse a estados
mentales con contenido empírico (usualmente llamados sense data) preten-
fundamento incorregible. Dicho
de manera un poco más precisa, una referencia indubitable. El alcance de
No siempre es posible conjugar con éxito estas dos restricciones (len-
2 . Trato de explicar las razones de esta
Una de las ideas fundamentales del neoempirismo consiste en la noción
de proposición. Una proposición es un segmento de lenguaje representativo
manera). La proposición tiene que ser un elemento u objeto lingüístico se-
1 Debe recordarse, como se aclaró en el apartado referente a Simon BLA C K B U R N , que la teoría
importantes (en especial la idea de TA R S K I a este respecto es independiente de qué se entienda por
«mundo»).
2 Un análisis sumamente complejo pero detallado de los problemas a los que lleva la idea
de sense data e impresiones se encuentra en SEL L A R S , 1991: §§ 7, 21, 22, 24, 25, 27, 36, 45-47
(entre otros).
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con respecto al mundo [Welt]
sin aditamentos 3.
proposición radica en que a diferencia de otras propuestas podría corrobo-
manera más técnica, se admite un tipo de términos (variables, constantes y
predicados) al cual se le asignan determinados individuos [individuals] 4. Es-
tos individuos deben satisfacer la siguiente propiedad: el de los hechos em-
una que sostuviese la proposición «el absoluto se expande») no pueden dar
El problema de esta propuesta surge con el elemento (mundo externo)
por tanto sirve para distinguirla de una pseudoproposición ¿Cómo puedo es-
tar seguro de que «esfera roja» o (mejor) los elementos proposicionales ató-
micos (o nombres lógicos) que integran «hay una esfera roja frente a mí» re-
dudar que cuando digo «hay una esfera roja frente a mí» en realidad hay otra
3 -
-
gurativos», con una cierta semejanza en términos espaciales entre el término y su referente.
-
del siguiente modo [«+»-+] y a la segunda así [«cruz»-+]. La primera puede llamarse relación
, la segunda rel ación . Dado un cierto número de distinciones y estipula-
I T T G E N S T E I N parece estar pensando en el sentido representacional
que siguen a continuación con respecto a las teorías representacionalistas del mundo externo no
serían conducentes si se maneja (como parece hacer el primer WIT T G E N S T E I N ) una concepción
I T T G E N S T E I N , más bien,
vendrían de la mano de la teoría atomista y de los supuestos rasgos solipsistas o idealistas de
su teoría. Véase el capítulo siguiente. Sin embargo, debe decirse tres cosas: a) hay al menos un
b)
RU S S E L L , pero sobre todo el primer WI T T G E N S T E I N ) pueden ser separados del primer grupo (véase
en esta misma sección más adelante). c) Incluso si se considera que las críticas a las nociones re-
en cuanto defensores del atomismo y de la idea según la cual hay signos que están por el mundo
(o una sensación con contenido empírico).
4 Puede considerarse que una variable denota un nombre de una clase de «individuos». Si
se entiende que los predicados denotan también una clase a la cual pertenecen ciertos elementos,
lo dicho también vale.
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