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Capítulo 2. Testimonios quebrados: la filosofía ante la ruptura civilizatoria del holocausto

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Vincent
AutorPablo Pérez-Espigares
Cargo del AutorUniversidad Loyola Andalucía
Páginas28-42
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CAPÍTULO 2
TESTIMONIOS QUEBRADOS: LA FILOSOFÍA ANTE
LA RUPTURA CIVILIZATORIA DEL HOLOCAUSTO
PABLO PÉREZ-ESPIGARES
Universidad Loyola Andalucía
1. INTRODUCCIÓN
¿Por qué Auschwitz es una “quiebra civilizatoria” que exige una nueva
forma de pensar? Esta es la pregunta que orienta estas páginas. El abor-
daje crítico y el delicado intento de esclarecer racionalmente el (sin)sen-
tido de lo que supuso el Holocausto ha sido afrontado desde la historia,
la sociología, el arte o la filosofía. Cuando dicha tarea se asume con la
radicalidad que exige, se aprecia una tensión o una paradoja que parece
ineliminable y que aquí plantearemos de la mano de Theodor W.
Adorno. La experiencia que supusieron los regímenes fascistas, sobre
todo el nazismo, con su dinámica totalitaria en la Segunda Guerra Mun-
dial y con la negatividad absoluta de sus campos de exterminio, escena-
rio del asesinato industrialmente organizado de millones de personas, no
es algo ajeno a lo que ha ido fraguándose en la trayectoria histórica de
Occidente como proyecto civilizatorio. Sin embargo, con ello se alcanza
un punto sin retorno en el que la modernidad misma aparece cuestionada
totalmente desde la barbarie que emerge como su reverso, de la misma
manera que la Ilustración se ve desmentida en su contrario, por ella
misma provocada. Al excluir que ese terrible acontecimiento sea un
mero “accidente histórico”, el análisis crítico de Adorno se ve obligado
a ir al fondo del devenir de un entramado histórico–cultural que da de sí
semejantes aberraciones, sin que ello suponga perder de vista la singu-
laridad de la Shoah. Tal atrocidad, siempre permanece, por su desme-
sura, como algo inefable e inenarrable, corriendo el riesgo de traicionar
la memoria de las víctimas aquellos que intenten un acercamiento expli-
cativo a la misma. Es lo que se desprende de los distintos testimonios de

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