Del utilitarismo a la virtud. Indagaciones históricas para un mercado posneoliberal

AutorRodrigo Escribano Roca
Páginas145-158
DEL UTILITARISMO A LA VIRTUD.
INDAGACIONES HISTÓRICAS
PARA UN MERCADO POSNEOLIBERAL
Rodrigo ESCRIBANO ROCA
1. EL NEOLIBERALISMO: CULTURA POLÍTICA Y PROYECTO
FILOSÓFICO
La virtud del volumen en el que se encuadra este capítulo va más allá de su
evidente relevancia temática. La propuesta urdida por sus editores logra escapar
de cierto monismo epistemológico que impera en las digresiones sobre las mu-
taciones del mercado global de trabajo durante las últimas décadas y centurias.
Es muy habitual que las ref‌lexiones sobre el crecimiento progresivo de la des-
igualdad planetaria, el auge de la institucionalidad neoliberal, la mecanización
—ahora robotización y virtualización— del trabajo y el advenimiento de la cuarta
revolución industrial centren su atención en variables propiamente materiales.
Los factores tecnológicos, jurídicos, tributarios y comerciales que encuadran la
conf‌iguración de la economía del siglo XXI son los protagonistas indiscutibles. In-
cluso cuando algunos expertos, como Thomas Piketty (2019), Shoshana Zuboff
(2020) y Gonzalo Pontón (2016) se han atrevido a pesquisar los elementos ideo-
lógicos que lubrican la maquinaria del capitalismo globalista, lo han hecho desde
una perspectiva implícitamente apegada al materialismo histórico. Los postula-
dos doctrinales y simbólicos que permean los lenguajes de las sociedades de con-
sumo se imaginan más como un discurso legitimador de procesos objetivos de
acumulación y circulación de capitales que estarían respaldados desde el poder
político. Predomina en estos enfoques la consideración de la ideología como una
red de representaciones que está subordinada a la existencia de intereses mate-
riales que la preexisten 1. El propietarismo, el capitalismo y el liberalismo serían,
bajo este supuesto, discursos hegemónicos que sirven a la reproducción del poder
económico de una élite que logra socializar su propia visión del mundo al con-
1 Sobre la evolución posmarxista del concepto de ideología, véase Freeden, 2013: 53-56.

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