Entre planes y manuales. La enseñanza penal en el siglo XIX en Cuba
| Autor | Adrian J. Cabrera Bibilonia |
| Cargo del Autor | Universidad de La Habana |
| Páginas | 107-129 |
ENTRE PLANES Y MANUALES
La enseñanza penal en el siglo XIX en Cuba
Adrian J. Cabrera Bibilonia
Universidad de La Habana
Una mañana temprano, mucho antes de que cantaran los ga-
llos, me despertó un silbido y fui hacia la ventana. Junto a
mi cerezo-el amanecer llenaba ya el jardín estaba sentado un
joven de pantalón remendado y arrancaba alegremente mis
cerezas. Al verme me saludó con la cabeza, mientras con am-
bas manos metía las frutas en sus bolsillos. Aún después de
volver a la cama, durante largo rato lo oí silbando su alegre y
pequeña canción.
(El ladrón de cerezas, Bertolt Brech)
So, so you think you can tell Heaven from hell? Blue skies
smile from veil? Do you think you can tell?
(Wish you were here, Roger Walter)
SUMARIO: 1. Los sentidos de la pre(o)posición, para introducir; 2. La “disciplina” y la
“asignatura”: lo penal en la enseñanza universitaria; 3. Los textos: Instrucciones, Instituta,
Oposiciones, Elementos, Lecciones, Programas y Tesis doctorales; 4. Del profesorado; 5.
Para una historia de las frustraciones académicas: el caso de José Novo García; 6. Biblio-
grafía.
1. Los sentidos de la pre(o)posición, para introducir
En el título, la preposición “entre” interpretada en el contexto de la con-
junción “y” no debe entenderse como un salto al vacío entre el elemento pri-
mero y el elemento segundo: entre-(planes)-y-(manuales). Lejos de ello, el
o, a mejor decir, de todas las relaciones y discursos que se encuentran “entre”
la solemnidad y el hiper verticalismo propio de los planes y los manuales.
Segundo, en un sentido temporal, podría tratarse de un desenvolvimiento y
“resolución” del desarrollo propio de la disciplina que puede ser una repro-
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ducción discursiva del manual de turno y de su forma como asignatura o no.
manual, es solo un instante, un momento muy preciso, que instaura una nor-
1. Por último,
y casi que en resumen, el “entre” es la expresión de un momento epistemo-
lógico, una producción de conocimiento que se da en la enseñanza misma, a
partir de los “intercambios”, las tensiones, las aceptaciones o desavenencias
dentro de un contexto teórico e institucional.
Aún, se nos dirá, falta un tercer concepto: el catedrático. El catedrático
es, bien visto, una forma radical de asumir las fuentes. El catedrático y su
cotidianeidad, la docente y la extra-docente, es un primer redescubrimiento
de esos espacios concretos que subvierten la lógica viciosa del plan-manual.
La inmediatez del programa, de unas lecciones, de un debate del catedrático
o sus discípulos en las revistas o prensa en general, todo ello construye una
realidad que, puede o no, estar más allá del plan y el manual; que, puede o no,
ser un espacio de resistencia a la normatividad del binomio ya tantas veces
mencionado.
En sentido contrario, mal visto, el catedrático tiende a invisibilizar toda
una serie de relaciones que, jerárquicamente hablando, subyacen, están “de
bajo”. El profesor auxiliar que no ha cobrado un peso en años; el que su pro-
puesta de materia ha quedado enredada en procedimientos burocráticos in-
-
putismo que se ha anclado en la Academia desde algunos siglos. Toxicidad
contingente que, parafraseando a Nietzsche, ha sido inventada en algún pun-
La cuestión en este texto, así como lo fue en la ponencia, es dejar presenta-
das las contingencias de la enseñanza penal en Cuba a lo largo del siglo XIX.
aunarlas o mostrar sus discontinuidades discursivas. También de encontrar
las tensiones, presiones y desbocamientos que hicieron a la disciplina tomar
un camino y no otro.
Estamos dejando fuera de este esbozo subtramas esenciales en el momen-
to que se quiera “recrear” una historia de la enseñanza de lo punitivo. En
1 En todo caso, no se trata, metodológicamente, de restarle importancia a la norma-
tividad del plan o el manual o de minimizarlo como documento, sino de insertarlo en un
sistema de fuentes más amplio que permita diseccionar los derroteros de la disciplina en
su práctica sociohistórica.
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