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Presentación

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Vincent
AutorLorena Ramírez Ludeña/Josep M. Vilajosana
Páginas13-20
PRESENTACIÓN
Hay diversas formas de relacionar las convenciones con el derecho. Una
manera básica, pero trivial, de hacerlo es sostener que los sistemas jurídicos
son creaciones humanas. En este caso, «convencional» se correspondería
con «artif‌icial» y sería contrario a algo que es «natural». Pero decir que el
derecho es un artefacto creado por seres humanos no supone af‌inar mucho y,
por supuesto, no permite discriminar entre diversas teorías del derecho. De
ahí que una forma más prometedora de ver esa relación es la que entiende
las convenciones de una manera más específ‌ica: como algún tipo de hecho
social. Para quienes sostengan esto último, una de las discusiones centrales
pasará a ser cuáles son los rasgos def‌initorios de tales hechos y cómo éstos
se relacionan con el surgimiento y la persistencia de los sistemas jurídicos.
Por lo que hace a los rasgos de las convenciones, una forma de enten-
derlas partiría de la distinción entre hechos naturales y hechos sociales. Los
primeros son aquellos cuya existencia es independiente de cualquier estado
intencional (creencias, deseos, actitudes), mientras que los segundos son
dependientes de estados intencionales colectivos. Estos últimos, a su vez,
pueden dividirse entre hechos convencionales y hechos no convencionales.
Los hechos convencionales se caracterizan por la presencia de un com-
portamiento recurrente, por creencias acerca del mismo que constituyen una
razón para seguir dicho comportamiento y por un conjunto de expectativas
generadas a partir del conocimiento común de estas circunstancias. Esta ca-
racterización se halla ya en el trabajo seminal de David LEWIS y ha sido
adoptado con las variaciones oportunas como punto de partida de la discu-
sión actual sobre el convencionalismo jurídico, y así puede comprobarse en
varios de los trabajos que conforman este libro.

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