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¿Por qué el bien común? Problemas de un desconocimiento y razones para una rehabilitación

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Vincent
AutorMiguel Ayuso
Páginas95-104
— 95 —
CAPÍTULO 7
¿POR QUÉ EL BIEN COMÚN?
PROBLEMAS DE UN DESCONOCIMIENTO Y
RAZONES PARA UNA REHABILITACIÓN
. E         
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La noción de bien común pertenece al acervo de la filosofía
clásica y, en concreto, constituye la piedra angular de la llamada
filosofía de las cosas humanas. Tiene raíces platónicas, en tanto
el verdadero problema político consiste en el reconocimiento en
común del Bien 176, pero es la formulación aristotélica la que le ha
dado su perfil más significativo 177. En efecto, el bien común, como
perfección última de un todo, puede ser trascendente o inmanen-
te respecto del mismo y, aunque en rigor sólo Dios es el bien co-
mún trascendente, todos los demás bienes comunes finitos son
participación de la bondad absoluta del Bien en sí. El bien común
temporal, por su parte, consiste en la vida social perfecta. De la
noción que se tenga, pues, del bien común deriva necesariamen-
te el concepto de política: principalmente, en primer término,
como acabamos de ver, si estamos ante un facere (la política como
176 Lo ha ilustrado Francesco G, Intelligenza politica e ragion di Stato, 2ª
ed., Milán, Giuffré, 1984, p. 43. Ahora en castellano su parte nuclear en Verbo, n. 501-
502 (2012), p. 76.
177 Félix A. L, «El bien común político», en Miguel A (ed.), De la
geometría legal-estatal al redescubrimiento del derecho y de la política. Estudios en honor de
Francesco Gentile, Madrid, Marcial Pons, 2006, pp. 305 y ss.

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