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Vincent
AutorFélix F. Morales Luna
Cargo del AutorDoctor en derecho por la Universidad de Alicante y docente de teoría y filosofía del derecho en la Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP)
Páginas25-48
CAPÍTULO I
ANTECEDENTES
Decía Uberto
SCARPELLI
, en lo que probablemente fuera su último testimo-
nio escrito, que si su trayectoria pudiera ser digna de alguna consideración sería
porque «cubre un amplio lapso de tiempo, giros y fases relevantes de la cultura
 1. Consciente de la utilidad que la historia intelectual de una
persona supone para la comprensión y análisis de un pensamiento, resumía así
las principales etapas de su trayectoria:

el período de la posguerra, viví su transformación en el existencialismo. Estas
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co. Este camino me llevó a países maravillosos (al menos en el sentido de Alicia)
y, esforzándome a caminar, nunca contemplé la posibilidad de abandonarlo. Es
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parte de mis estudios y de mi actividad en el derecho» 2.
La claridad y concisión de este testimonio son propias del estilo que
SCAR
-
PELLI

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dría atender a su biografía y disgregar las distintas etapas de su trayectoria in-
telectual.
1
SCARPELLI
, 1997: VII. Salvo indicación expresa, la traducción castellana de los textos citados, en ita-
liano o en inglés, es propia.
2
SCARPELLI
, 1975a: 50.
26 FÉLIX F. MORALES LUNA
1. APUNTES BIOGRÁFICOS 3
Uberto
SCARPELLI
nació en Vicenza, el 9 de febrero de 1924, en una familia
de origen pullés aunque establecida más tarde en la región de Lucca. Hijo de
magistrado, tras haber culminado el bachillerato se inscribió en la Facultad de
Derecho de la Universidad de Turín. Su formación estuvo signada por el idea-
      
los textos de Benedetto
CROCE
y Giovanni
GENTILE
. Durante sus años universi-

Mario
ALLARA
, profesor de la escuela civilista turinesa.

derecho de Norberto
BOBBIO
, quien retornaba a la cátedra en sustitución de
Gioele
SOLARI
. Fue precisamente bajo la dirección de
SOLARI
como
SCARPELLI
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ca moderna. Destacaba
BOBBIO
que el tema ya revelaba el rechazo de
SCARPELLI
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Dos años más tarde, en 1948, se graduó nuevamente, esta vez en Ciencias
Políticas, siempre bajo la dirección de
SOLARI
. En este año publicó una breve
nota, «Scienza del diritto e analisi del linguaggio» en la Rivista del Diritto
Commerciale en la que anticipó el ensayo que
BOBBIO
publicaría dos años

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esta nota, tempranamente
SCARPELLI
se distanció del idealismo, el organicis-
           
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semiótica.
En ese mismo año, 1948, fue asistente voluntario de
BOBBIO
en Turín.
Posteriormente, en los cursos 1948-1949 y 1949-1950, colaboró con
BOBBIO
,
en calidad de asistente encargado, en la preparación de dos seminarios, uno
sobre la justicia en el materialismo histórico y el otro sobre la interpretación
jurídica. En esos años publicó su primer libro, Esistenzialismo e marxismo
que, a pesar de algunos cambios introducidos en ediciones posteriores, contie-
ne algunas tesis que admite nunca haber abandonado, como la necesidad de
     
mundana, ligada exclusivamente a lo que los hombres son y hacen en el mun-
do, y la idea de las elecciones y el compromiso como base de la existencia de
cada persona.
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BOBBIO
,
1994;
DI LUCIA
, 2002: 215-217;
DONATELLI
y
FLORIDI,
1993: 17-18;
JORI
, 1994, y
LECALDANO
, 1993.
4
BOBBIO
, 1994: XXXIII-XXXIV.

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