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Introducción

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Vincent
AutorDaniel Capodiferro Cubero
Páginas11-16

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En las sociedades modernas, estructuradas a partir del concepto de Estado de Derecho como mecanismo para regular y estructurar las relaciones sociales en el ámbito del espacio público, toda persona está sometida y depende en su existencia de dos ordenamientos distintos de manera simultánea: el jurídico, emanado o amparado por el Estado, y cuyo cumplimiento se garantiza gracias al respaldo coactivo de sus normas, y el ordenamiento de la conciencia, formado por la moral privada derivada de las propias convicciones, cuyo valor está respaldado por la necesidad del sujeto de ser fiel a sí mismo. Ambos sistemas conviven de manera que el primero, reflejo de la moral pública, ampara a casi todas las individualizaciones que del segundo están presentes en las distintas personas como planes de vida1.

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El juego de estos dos sistemas normativos para el sujeto puede llevarle, en situaciones muy puntuales, a encontrarse en el supuesto de que una norma jurídica le obligue a actuar de modo contrario a sus convicciones, o le prohíba llevar a cabo aquello que, según su conciencia, es obligatorio. En ese momento, cuando el orden jurídico y el orden moral de la persona chocan, es cuando puede aparecer la objeción de conciencia. Se trata de un fenómeno que no está necesariamente vinculado con sistemas jurídicos no democráticos; también puede darse en Estados abiertos a la plena participación ciudadana, sólo que presentará caracteres diferenciados en cada caso.

Si el Derecho refleja postulados morales mínimos comúnmente aceptados en la sociedad, permitiendo un ámbito suficiente a la libertad de elección individual, y las personas no tienen pretensiones de tipo absoluto respecto del alcance de sus convicciones, la aparición de este conflicto será testimonial y encontrará cauces para su solución. Esto será lo común en un Estado Democrático de Derecho, donde incluso el rechazo a las normas jurídicas tiene cauces de expresión dentro del propio sistema. Por el contrario, un sistema jurídico autoritario cuyo fin es servir de medio para imponer a todos los ciudadanos las ideas y creencias de una minoría (lo que podríamos identificar con un derecho injusto) encontrará más resistencias a su cumplimiento en la población, además de obstaculizar y reprimir a su vez cualquier intento de desobediencia a sus normas, ya que la tole-

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rancia de la disidencia no permitiría alcanzar el control social pretendido.

En términos generales, se puede decir que...

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