Javier de LUCAS, Nosotros, que quisimos tanto a Atticus Finch. De las raíces del supremacismo al Black Lives Matter
| Autor | Jesús García Cívico |
| Cargo | Universitat Jaume I |
| Páginas | 425-431 |
Recensiones 425
ISSN: 1133-0937 DERECHOS Y LIBERTADES
DOI: https://doi.org/10.20318/dyl.2021.6113 Número 45, Época II, junio 2021, pp. 425-431
Javier de LUCAS,
Nosotros, que quisimos tanto a Atticus Finch.
De las raíces del supremacismo al Black Lives Matter,
Tirant lo Blanch, 2020, 218 pp.
Jesús garcía cívico
Universitat Jaume I
Palabras clave: racismo, Derecho y cine, Derecho y literatura
Keywords: racism, Law and film, Law and literature
Los valores no existen en el cielo de los conceptos sino que los vemos
incorporados en las acciones de las personas “reales” o en esos entes de la
imaginación literaria y cinematográfica (capaces de poseernos, al decir del crí-
tico cultural George Steiner) que llamamos “personajes” y que comparten
aquella etimología tantas veces repetida, pero siempre gráfica, que remitía al
prósopon griego: máscara del actor.
Un valor, sea la justicia, la honestidad, la honradez, no existe en abstrac-
to sino en la actuación concreta que observamos tanto en los actores sociales
(de acuerdo con una idea propia de la sociología “dramática” de Norbert
Elias, Erwin Goffman y otros) como en personajes que no son de carne y hue-
so. Una idea similar la expresó Nietzsche –un poco antes de la invención del
cinematógrafo– en su opúsculo de 1873, Sobre verdad y mentira en sentido ex-
tramoral: “Decimos que un hombre es honesto. ¿Por qué ha obrado hoy tan
honestamente?, preguntamos. Nuestra respuesta suele ser como sigue: A
causa de su honestidad. ¡La honestidad! Esto significa a su vez: la hoja es la
causa de las hojas”.
No, la hoja no es la causa de las hojas, al igual que no sabemos nada en
absoluto de una cualidad esencial que se llame en abstracto “la honestidad”,
pero sí de numerosas acciones individualizadas que denominamos “accio-
nes honestas”. Si a las personas cuyos cursos de acción son honestos la lla-
mamos honesta, a las personas que nos es dado conocer en la vida real –pero
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