Capítulo 2. Tradición del derecho en la américa lusohispánica
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CAPÍTULO 2
TRADICIÓN DEL DERECHO EN LA AMÉRICA
LUSO-HISPÁNICA
2.1 Introducción
La producción jurídica llevada a las colonias de la América Luso-hispánica a partir
del siglo XVI proviene de las fuentes históricas romano-germánicas y de la adecuación
de la herencia normativa institucional de la colonización ibérica. Durante el transcurso
de la colonización de las naciones latinoamericanas, predominó la reproducción de
una cultura jusfi losófi ca y de un aparato jurídico corporativo, patrimonialista y repre-
sivo. El proceso de independencia de América Latina y el rompimiento con España y
Portugal, en el inicio del siglo XIX, generó las condiciones para la emergencia de una
elite local que incorporó y difundió los principios de una tradición jurídica, marcada
por el idealismo abstracto jusnaturalista, por el formalismo dogmático-positivista y
por la retórica liberal-individualista. Naturalmente, la formación de esa cultura jurídica
latinoamericana está apoyada en un pasado económico colonial-explotador y en la
construcción posterior de un sistema socio-político elitista, individualista y excluyente.
En ese sentido es que se puede examinar la trayectoria del pensamiento jurídico en el
continente latinoamericano, o sea, la inexistencia de una fi losofía jurídica auténtica y
emancipadora, del constante cultivo de un humanismo retórico y erudito pero disociado
de la plena valorización de la vida humana con dignidad, con libertad y con justicia.34
2.2. Horizontes jurídicos en el tiempo de la conquista y de la colonización
Si había identidad en la cultura jurídica europea a fi nes de la Edad Media en cuanto
al énfasis por los estudios de Derecho Canónico, por el contrario, el ideario renacen-
34 Verificar en nuestras obras anteriores: Teoría crítica del derecho desde América latina. México,
AKAL, 2017, pp. 229-241; Direito e justiça na América Indígena: da conquista à colonização. Porto
Alegre, Livraria do Advogado, 1998, pp. 75-93.
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