Des pratiques novatrices à partir de l'apprentissage du projet «trata de personas, genero y migraciones en costa rica, marruecos y andalucia» («traite des personnes, genre et migrations au costa rica, au maroc et en andalousie»)

AutorNuria Cordero Ramos
Páginas84-100
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DES PRATIQUES NOVATRICES À PARTIR DE L’APPRENTISSAGE DU
PROJET « TRATA DE PERSONAS, GENERO Y MIGRACIONES EN COSTA
RICA, MARRUECOS Y ANDALUCIA » TRAITE DES PERSONNES, GENRE
ET MIGRATIONS AU COSTA RICA, AU MAROC ET EN ANDALOUSIE »).
Nuria Cordero Ramos
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1. INTRODUCTION
Ce chapitre aborde une partie de l’analyse réalisé au sein du projet de coopération
international Trata de personas, género y migraciones en Costa Rica, Marruecos y
Andalucía : por una defensa multi-garantista y multi-espacial de derechos humanos.
Particulièrement dans la partie concernant la révision des « pratiques novatrices » que
nous avons trouvé sur les trois territoires étudiés. Ces pratiques dérivent d’un processus
de réflexion et d’analyse mené par l’équipe de chercheurs du projet. L’accent a été
principalement mis sur la révision des discours et des pratiques institutionnelles dans les
trois contextes choisis.
Cette procédure répond au choix épistémique de l’équipe qui prend comme référence les
théories critiques des droits de l’homme conformément aux approches de Herrera (2008),
Gallardo (2009), Sánchez et Senent (2013), Muñoz et Cordero (2017a, 2017b) entre
autres.
Des propositions issues de la pédagogie critique d’auteurs tels que Freire (1988), Boal
(1980), Ghiso (2011) ou Gramsi (2015), parmi d’autres, ont été prises en compte pour la
révision des pratiques sociales. La catégorie principale de cette analyse est celle des
droits de l’homme dans la perspective du paradigme critique. En outre, nous avons
concrétisé cette approche avec deux catégories complémentaires qui sont dans le nom
même du projet : l’aspect « multi-garantie » et l’aspect « multi-échelle », contributions de
David Sánchez Rubio, membre de l’équipe de recherche du Projet.
La révision des pratiques novatrices s’inspire d’un horizon émancipateur pour les
personnes vulnérables aux situations de traite des êtres humains (ci-après dénommé
« TEH »). Nous préférons parler de personnes en situation de traite des êtres humains
(Cordero et al., 2018) car il s’agit d’un phénomène dynamique dans la vie des personnes.
Cela nous écarte des approches qui imposent la catégorie de victime, principalement aux
femmes migrantes (Alcázar et Cabeza, 2017) qui sont par ailleurs, répétées dans les
politiques de contrôle et les protocoles d'intervention.
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Professeur du Département du travail social et des services sociaux. Université Pablo d e Olavide (UPO).
E-mail : ncorram@upo.es
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L’équipe de recherche, de son coté, s’est vu dans la nécessité d’appliquer ce que nous
envisagions. C’est-à-dire, de mettre en œuvre une action novatrice au sein de la recherche
elle-même afin de « se rapprocher personnellement » des expériences des personnes
concernées. Le but a été de rendre visibles leurs approches des situations de violence
qu’elles subissent et de connaître leurs stratégies de lutte contre cela. Pour parvenir à tel
résultat, nous avons décidé d’utiliser des outils artistiques, plus précisément, la technique
du Théâtre de l’opprimé pour obtenir des récits créatifs d’une manière détendue et avec
une participation active.
Nous avons voulu utiliser la structure suivante pour articuler le contenu de ce chapitre.
Dans un premier temps, on a voulu expliquer ce que nous entendons par le concept de
pratiques novatrices issues de la position épistémique choisie par l’équipe de travail.
Ensuite, nous présentons brièvement les catégories employées et nous incluons une partie
des travaux de systématisation sur les pratiques qui ont été mises en œuvre dans les trois
territoires.
La dernière partie du texte est consacrée à la description de l’action développée avec un
groupe de femmes migrantes au Maroc. La finalité de cette action a été celle de construire
progressivement des récits collectifs relatifs aux cas particuliers de TEH à travers les
rencontres et à partir de la diversité culturelle entre chercheuses, société civile et femmes
migrantes.
2. QUE SONT LES PRATIQUES NOVATRICES ET QUELLE EST LEUR
UTILITE ?
L’objectif principal du projet de recherche est le rapprochement de la réalité de la TEH à
la lumière des discours et des actionnes proposées par les différentes entités qui
travaillent pour combattre cette situation au Costa Rica, au Maroc et en Andalousie.
Prenant comme référence cette finalité, le processus d’enquête a exigé une précision de
notre positionnement. Nous partons du principe que les pratiques sociales peuvent être
considérées comme des actes qui se répètent en trainant des habitudes. Des habitudes qui
contribuent à modeler la façon d’être (Aranguren, 1994).
Les habitudes (Bourdieu, 1997) sont des schémas qui servent à produire et à reproduire
des comportements tant de la parte des personnes, de groupes ou d’institutions que d'une
société spécifique. En d’autres termes :
la pratique, corresponde à un type de comportement routinisé, constitué de
plusieurs éléments interconnectés les uns aux autres : des activités physiques, des
activités mentales, des choses et leurs usages et des connaissances de base
constitués de compréhension, savoir-faire, des états émotifs ou des motivations.
(Reckwitz, 2002 : 249).

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