Una utopía ética desmadrada: la intervención animalista positiva en la naturaleza
| Autor | Jorge Riechmann |
| Cargo | Depto. de Filosofía, Universidad Autónoma de Madrid |
| Páginas | 19-40 |
Una utopía ética desmadrada: la intervención animalista positiva en la naturaleza - Jorge Riechmann
Rev Bio y Der. 2018; 44: 19-40
Copyright (c) 2018 Jorge Riechmann
Esta obra está bajo una licencia de Creative Commons R econocimiento-NoComercial-SinObraDerivada
4.0 Internacional.
Revista de Bioética y Derecho
Perspectivas Bioéticas
www.bioeticayderecho.ub.edu - ISSN 1886-5887
PERSPECTIVAS BIOÉTICAS
Una utopía ética desmadrada: la intervención animalista
positiva en la naturaleza
A runaway ethical utopia: positive animalist intervention in
Nature
Una utopia ètica extralimitada: la intervenció animalista
positiva en la naturalesa
JORGE RIECHMANN *
* Jorge Riechmann. Depto. de Filosofía, Universidad Autónoma de Madrid. E-mail: jriechmann@cps.ucm.es.
Una utopía ética desmadrada: la intervención animalista positiva en la naturaleza - Jorge Riechmann
Rev Bio y Der. 2018; 44: 19-40
www.bioeticayderecho.ub.edu - ISSN 1886-5887
| 20
Resumen
Podemos reconocer la importancia de las totalidades y los sistemas (ser holistas) en lo ontológico, y
mantener no obstante el individualismo moral: son las vidas de los organismos individuales las que cuentan
moralmente. Especies y ecosistemas tienen sólo un valor m oral derivado. Nos im portan, moralmente, los
centros de sintiencia y consciencia que lla mamos individuos. Pero en la naturaleza son sobre todo las
totalidades las que cuentan Aunque nuestra mejor teoría moral sea individualista sucede que
ontológicamente l os individuos cuentan poco la realidad es sistémica, evolutiva y relacional! Nuest ra
mejor ontología no será individualista. (Se basará, más bien, en sistemas complejos adaptativos). No
entender esto explica, creo, buena parte de los desencuentros entre animalismo y ecologismo. Necesitamos
desarrollar ideas no fosilistas de liberación (humana y animal). La propuesta de una intervención animalista
positiva generalizada en la naturaleza me parece una utopía ética desmadrada (fuera de madre, de la Madre
Tierra en este caso: Gaia/Gea).
Palabras clave: justicia interespecies; derechos de los animales; animalismo; ecologismo; teoría Gaia.
Abstract
We may recognize the importance of totalities and systems (being holistic) in the ontological, and still
maintain moral individualism: it is the lives of individual organisms that count morally. Species and
ecosystems have only a derived moral value. We care, m orally, for the centers of sentience and
consciousness we call individuals. But in nature it is above all the totalities that count... Although our best
moral theory may be indivi dualistic it happens that ontologically individuals count little the reality is
systemic, evolutionary and relational! Our best ontology will not be individualistic. (It will be based, rather,
on complex adaptive systems). Not understanding this explains, I believe, a good part of the disagreem ents
between animalism and environmentalism. We need to develop non-fossilistic ideas of liberation (human
and animal). The proposal of a positive animalist intervention generalized in nature seems to me to be a
runaway ethical utopia desmadrada that is outside of mother of Mother Earth in this case GaiaGea.
Keywords: interspecies justice; animals rights; animal liberation; environmentalism; Gaia theo ry.
Resum
Podem reconèixer la importància de les totalitats i els sistemes (holismes) en el seu aspecte ontològic i
mantenir, no obstant, l'individualisme moral: són les vides dels organismes individuals les que moralment
importen. Espècies i ecosistemes tenen només un valor moral secundari. Ens importen, moralment, els centres
de sintiència i consciència que anomenem individus. Però en la naturalesa són sobretot les totalitats les que
interessen. Encara que la nostra millor teoria moral sigui individualista, succeeix que, ontològicament, els
individus importen poc la realitat és sistèmica evolutiva i relacional La nostra millor ontologia no serà per
tant, individualista. Es basarà, més aviat, en sistemes complexos adaptatius. No entendre això explica, crec,
bona part dels desacords entre lanimalisme i lecologisme Necessitem desenvolupar idees no fossilitzades
d'alliberament (humà i animal). La proposta d'una intervenció animalista positiva generalitzada en la
naturalesa em sembla una utopia ètica extralimitada (fora de mare, de la Mare Terra en aquest cas: Gaia/Gea).
Paraules clau: justícia interespècies; drets dels animals; animalisme; ecologisme; teoria de Gaia .
Para continuar leyendo
Solicita tu prueba