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La pugna del universalismo de los derechos humanos. Visiones antropológicas enfrentadas e incompatibilizadas en el contexto islámico

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Vincent
AutorMelania Brito Clavijo
Páginas164-178
164
PÉREZ ADROHER, A. , LÓPEZ DE LA VIEJA DE LA TORRE, MT., HERNÁNDEZ MARTÍNEZ E.
La pugna del universalismo en los derechos humanos.
Visiones antropológicas enfrentadas e incompatibilizadas
en el contexto islámico
Melania Brito Clavijo
Institut Barcelona d’Estudis Internacionals
mbrito@student.ibei.org
Resumen
El universalismo, aproximación iusnaturalista del Derecho, y su desarrollo en el
campo del Derecho Internacional, han esbozado unos axiomas que en el contexto
de las sociedades tradicionales islámicas anuncia una incompatibilidad inexorable
con el respeto y protección de los derechos humanos. A esta teorización entonada
por la civilización occidental, se le quieren sumar las voces partidarias de un
relativismo cultural; una visión que se revela no como opuesta e incongruente con
los estándares internacionales, sino que aboga por un diálogo intercultural a la
hora de confeccionar un discurso consensuado y verdaderamente universal.
Siguiendo la misma oratoria, la producción y despliegue internacional de políticas
antiterroristas han favorecido al deterioro de la imagen de la religión musulmana
como una creencia por naturaleza impetuosa y violenta. Las apreciaciones
exhibidas en el siguiente texto tienen como propósito manifestar la ne cesidad de
encajar la teoría relativista al debate sobre la teorización de los derechos humanos,
y desmembrar así, aquellos elementos que conforman un imaginario inconciliable
con los valores liberales. La imposición del universalismo como teoría legítima se
predica entonces, no desde un altruismo político que vele por el reconocimiento de
los derechos humanos, sino que atiende a intereses estratégicos que emplean la
incomprensión de la cultura islámica como herramienta pervertidora y generadora
de correlaciones fraudulentas entre el terrorismo y los derechos humanos.

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