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Algunas notas comparativas entre el ritual de iniciación de la comunidad carismática pitagórica y las neoplatónicas

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Vincent
AutorMarco Alviz Fernández
Cargo del AutorUniversidad Nacional de Educación a Distancia
Páginas35-51

ALGUNASNOTASCOMPARATIVASENTREELRITUAL
DEINICIACIÓNDELACOMUNIDADCARISMÁTICAPITAGÓRICA
YLASNEOPLATÓNICAS
MARCOALV)ZFERNÁNDEZ
UniversidadNacionaldeEducaciónaDistancia
))NTRODUCC)ÓN
EnunartículoqueprecedióasutesisdoctoralenlaUniversidaddeOxfordy
enel quetrabajabaen elaspectosocial delos círculos neoplatónicosdelossiglos
)))y)Vd Csuprimera líneadeinvestigación enelporentoncesnacienteámbito
delaAntig“edadTardíaelprofesorGarthFowdensediocuentadequeitcan
hardlybecoincidentalthatbothPorphyryandIamblichuswrotelivesofPythagoras
whichshowcloseparallelswiththeorganisationandatmosphereofthegroupsthat
havejustbeendescribedElcaráctersincréticoqueadoptólafilosofíadelhele
nismotardío había cristalizadoenun renovado cauce platónicocon inseparables
elementosdelestoicismodelperipatetismo ysobretododelpitagorismo Ylo
hizo además aunando entusiasmo religioso y profundidad filosóficaprincipal
mentedesdela épocadeAmonioSacasysuescuela enAlejandría Puesbien con
sideramoslaanalogíarealizadaporFowdenunelementoclaveyaquesubrayaun
hechoquepareceincontestablequeenla Antig“edadTardíaplatonismoypitago
rismoconformaronunaindistinguibleunidadespiritualeintelectual
Enconsecuenciapartimosdelaideadequelascomunidadesquesurgieron
enlossiglos)))y)Vbajolosidealesdeaquellasantiguasescuelasfilosóficasen
buenamedidatratarondeimitarelcomportamientoytradicionesdesuspredece
soresEntonces la comparativa se convierte en sugerente sitenemosen cuenta
porunladoquelosfilósofosPorfiriodeTiroca.yJámblicodeCalcisca.

Esteartículoseenmarca enlosproyectosde investigaciónconeltítulo deLaescuelafilosóficade
Atenas(s.IVVI)ensucontextohistóricoyfilosófico:unestudiosobreelhombredivinodelpaganismo
tardoantiguoylateoríaneoplatónicadelainmortalidaddelalma(HAR201783613C21P)
y Haciaunahistoriasocialdeloshombressantosdelpaganismotardoa ntiguo(EUIN2017
85631)financiadosporelMinisteriodeCiencia)nnovaciónyUniversidades.
GFOWDENPaganPhilosophersinLateAntiqueSociety:withSpecialReferencetoIamblichusand
hisFollowersTesisDoctoralOxfordUniversity
E.g.enesetiemposalíaalaluzlaobradesumaestroPBROWNTheMakingofLateAntiquity
CambridgeLondonqueseguíaasuseminalTheWorldofLateAntiquity.FromMarcusAureliusto
MuhammadLondonreedicy
GFOWDENThePlatonistphilosopherandhiscircleinlateantiquityenPhilosophia
pGFOWDENPaganPhilosophersinLateAntiqueSociety:withSpecialReferenceto
IamblichusandhisFollowersTesisDoctoralOxfordUniversitypp
Vid.CA(UFFMANedAHistoryofPythagoreanismCambridge
IfindeedanyoneshouldbesounwiseastotrytoseparatethetwoinlateantiquityGFOWDEN
ThePlatonistphilosopherandhiscircleinlateantiquityop.cit.p
ADNOCKEssaysonreligionandtheancientworldOxfordp
MARCO ALVIZ FERNÁNDEZ

 formaron parte de las mismas no solo como uno más del círculo en
tornoalmaestrosinotambiéncomofundadoresdeunanuevaescuelay por el
otroquesendos sabiosescribieronsobre lavidadePitágorasademásdescribién
dolocomounhombredivinoaseguirportodoaquelqueseconsiderasedignode
llamarsefilósofo
Asípuescentrándonosespecialmenteendichasfigurasyenlasobrasque
ellosmismos compusieron en este artículonosproponemos aproximarnos al ri
tualdeiniciaciónqueseseguíaenaquellascomunidadesobienlapresenciae in
fluenciadesusdistintoselementosenelsenodelasmismasElobjetivoesrealizar
unasnotascomparativasentreelprotocolodescritoparaloscírculospitagóricosy
elquetenemosconstanciaparalosneoplatónicosEnperspectivaobservaremos
laimportanciadelcomponenteritualenelterrenodelaeducaciónsuperiorhele
naenlaTardoantig“edad
))OBJETOSOC)OLOGÍAYFUENTES
Essucarácterritualizadounadelascaracterísticasquedefinenalasociedad
delmundo grecorromanoDestaca porejemplo enelámbito familiarycívicola
ceremoniaquetodojovenhelenodebíacelebrarparapasardelainfanciaalaadul
tezyquehundíasusraícesenlospueblosindoeuropeossetratadelosllamados
ritosdepasobienestudiadosdesdeelclásicodevanGennepque suponían el
transcurrirdelindividuoporun espacioliminalo transicionalensuvidaSibiena
nosotrosnosinteresaelámbitomáspuramentereligiosoosiseprefiere filosófi
coespiritualritualcouldbeseenasasymbolicactivityinareligiouscontextA
esterespecto sabemos queel ritualdemayor relevancia porsu grado deacepta
ciónyprácticaentresusgenteseraeldelsacrificioyafuerasangrientoosimple
mentelibaciones ofrendas etc espor ello quesudeclive forzado por lasevera
legislacióndelos emperadorescristianos delsiglo )Vprohibidos definitivamente
enporTeodosio )CTh. esun claroindicativodelcambio
delostiemposenlaAntig“edadTardíaUnperiodoenelqueauncuandolapre
siónantipaganasehacíainsoportablesemantuvieronenaugelasceremoniasde
carácteriniciáticodealgunoscultosmistéricos

S(ORNBLOWERyASPAWFORT(TheOxfordClassicalDictionary(4thed.)OxfordNewYork
ps.v.initiations
AVANGENNEPTheRitesofPassageLondonedppThelifeofanindividualin
anysocietyisaseriesofpassagesfromoneagetoanotherandfromoneoccupationtoanother
S(ORNBLOWERyASPAWFORT(TheOxfordClassicalDictionary(4thed.)op.cit.ps.v.
ritual
JBREMMER Transformations andDecline ofSacrifice in)mperialRomeandLateAntiquity
enMBLÖMERandBECK(ARDTedsTransformationenpaganerReligioninderKaiserzeit
BerlinBostonpp
WhentraditionalreligionbecameincreasinglypressurizedbyadvancingChristianity,philoso
phersevenconcentratedontheMysteriesasthemostvaluablecoreofancientreligionJBREM
MERPhilosophersandtheMysteriesenChR)EDWEGedPhilosophiainderKonkurrenzvon
Schulen,WissenschaftenundReligionen:ZurPluralisierungdesPhilosophiebegriffsinKaiserzeitund
SpätantikeBerlinBostonp

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