La nación polisémica

AutorModesto Barcia Lago
Cargo del AutorAbogado
Páginas31-36
II
LA NACIÓN POLISÉMICA
Desde la perspectiva politológica, no jurídica, el término “nación” es po-
lisémico y suele ser empleado de manera confusa y confundente, mezclando
a conveniencia los planos o niveles de su signif‌i cancia. Pero la homonimia
fonética no supone la misma signif‌i cación y así lo sugiere incluso la desafor-
tunada referencia del art. 2 CE, que SOLÉ TURA, uno de los ponentes de la
Comisión Constitucional, consideraría que “es, desde luego, ambiguo como
texto jurídico”31, a las “nacionalidades” y “regiones”, con la que, en el mo-
mento constituyente, los grupos nacionalistas consiguieron sugerir una tácita
sibilina referencia al federalismo de Francesc Pi i Margall. A grandes rasgos, el
ámbito semántico del término viene siendo estructurado doctrinalmente32 sobre
tres criterios fundamentales, denotando con ellos conceptos diferentes que, en
cierto modo, pueden constituir planos sucesivos de integración comunitaria:
1) “nación étnica”; 2) “nación cultural”; 3) “nación política”.
En la primera, que es, por así decirlo, el estrato más elemental del con-
cepto, el criterio étnico-antropológico pone en su base identitaria fundamen-
talmente una afinidad biológico-fisonómica, con una sencilla proyección
social, que la distingue de otras comunidades. Pero, con independencia y más
allá de estas cualidades raciales, puede ampliarse el ámbito de la referencia
conceptual poniendo el acento en su consideración cultural, sin limitarla es-
trictamente a la base biológica de la comunidad y def‌i nirse la identidad del
31 SOLÉ TURA, Jordi: Nacionalidades y Nacionalismos en España. Autonomías, Federalismo,
Autodeterminación; Alianza Editorial, S.A. Madrid, 1985; pág. 101.
32 Al respecto, v. BLAS GUERRERO, Andrés de: 4) El Nacionalismo. En VALLESPÍN,
Fernando (ed.): “Historia de la teoría política (3)”. Alianza Editorial, S.A. 1991.

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