De la justicia climática a la justicia ecológica: los derechos de la naturaleza
| Autor | Teresa Vicente Giménez |
| Cargo | Profesora Titular de Filosofía del Derecho Universidad de Murcia |
| Páginas | 1-42 |
REVISTA CATALANA DE DRET AMBIENTAL Vol. XI Núm. 2 (2020): 1 - 42
- Estudi -
htpps://doi.org/10.17345/rcda2842
DE LA JUSTICIA CLIMÁTICA A LA JUSTICIA ECOLÓGICA: LOS DERECHOS
DE LA NATURALEZA
FROM CLIMATE JUSTICE TO ECOLOGICAL JUSTICE: THE RIGHTS OF
NATURE
Teresa Vicente Gimenez
Profesora Titular de Filosofía del Derecho
Universidad de Murcia
teresavi@um.es
Fecha de recepción: 1 de junio de 2020 / Fecha de aceptación: 1 de septiembre de 2020
RESUMEN: El presente trabajo trata de poner de manifiesto la importancia de la
realización del nuevo paradigma de la Justicia Ecológica, junto a las nuevas teorías
de la justicia en curso como la Justica Climática y la Justicia Ambiental, para proteger
la naturaleza y enfrentar la crisis climática y ambiental. En la Era del Antropoceno, se
hace imperativo elaborar una teoría de la Justicia Ecológica para poder proteger
jurídicamente a la naturaleza por sí misma, a partir del reconocimiento del valor de
los ecosistemas para ser una entidad jurídica sujeto de derechos. Siendo
indispensable para ello partir de una nueva ética capaz de enraizar la Justicia y la
Ecología: la Ética Ecológica. Lo que permitirá dotar a la Politica y al Derecho de los
procedimientos y de los procesos jurisdiccionales ambientales adecuados, para lograr
una protección más efectiva de la naturaleza, como sujeto de derechos. En este
artículo se analizan dos casos donde, respectivamente, la Ley y la Jurisprudencia
declaran la personalidad juridical de entidades naturales, como los Rios, y les otorgan
derechos en base a su propio valor. Se trata del caso del Río Atrato por la Corte
Constitucional de Colombia y del Río Whanganui por el Parlamento de Nueva
T. Vicente Gimenez RCDA Vol. XI Núm. 2 (2020): 1-42
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Zelanda. Para concluir reconociendo que el cambio jurídico que enfrenta el nuevo
modelo de la Justicia ecológica y los derechos de la naturaleza implica,
necesariamente, la transición del modelo del Estado de Derecho moderno y el
concepto tradicional de la ciudadanía, hacia una nueva ciudadanía ecológica, que no
sólo incluye los derechos humanos sociales y ecológicos, sino también los derechos
propios de la naturaleza.
RESUM: El present treball tracta de posar de manifest la importància de la
realització d'el nou paradigma de la Justícia Ecològica, al costat de les noves teories
de la justícia en curs de la Justica climàtica i la Justícia Ambiental, per protegir la
naturalesa i enfrontar la crisi climàtica i ambiental en l'era de l'antropocè. Es fa
imperatiu elaborar una teoria de la Justícia Ecològica, per poder protegir jurídicament
a la naturalesa per si mateixa, a partir d'el reconeixement del valor dels ecosistemes
per ser una entitat jurídica subjecte de drets. Sent indispensable per a això partir d'una
nova ètica capaç d'arrelar la justícia i l'ecologia: l'ètica ecològica. El que permetrà, des
del nou paradigma de la Justícia ecològica, dotar la Política i a el Dret dels
procediments i els processos jurisdiccionals ambientals necessaris per a aconseguir
una protecció de la natura com a subjecte de drets. L'article s'analitzen dos casos on
la llei i la Jurisprudència declaren la personalitat juridical a entitats naturals, com els
Rios, i li atorguen drets en base al seu propi valor. Es tracta, respectivament, de el
cas de el Riu Atrato per la Cort Constitucional de Colòmbia i de el Riu Whanganui pel
Parlament de Nova Zelanda. Per concloure reconeixent el canvi jurídic que enfronta
el nou model de Justícia ecològica i els drets de la natura implica necessàriament la
transició de el model de l'Estat de Dret modern i el concepte tradicional de la
ciutadania, cap a una nova ciutadania ecològica, que no només inclou els drets
humans socials i ecològics, sinó també els drets propis de la natura.
ABSTRACT: The present work endeavours to show the full foundation of the
realization of the new paradigm of Ecological Justice, beyond the new theories of
Climate Justice and Environmental Justice, to protect nature and to face the current
climate and environmental crisis in theAnthropocene Era. It is imperative to develop a
theory of Ecological Justice, in order to legally protect nature by itself, based on the
recognition of the value of ecosystems to be a legal entity subject to rights. In this
respect, it is indispensable a new ethics capable of rooting justice and ecology:
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ecological ethics. Therefore, the new paradigm of ecological Justice provides Policy
and Law with the environmental procedures and jurisdictional processes necessary to
achieve more effective protection of nature as a subject of rights. Two cases will be
studied where Law and Jurisprudence recognize nature as a subject of law. These
are, respectively, the case of the Atrato River by the Colombian Constitutional Court
and the Whanganui River by the New Zealand Parliament. To conclude, recognition
this is the advance from human rights to the rights of nature, as the foundation of the
proposal for an ecological Rule of Law for the 21st century, which implies the transition
from the nineteenth-century model of the modern Rule of Law, and the traditional
concept of citizenship, towards a new ecological citizenship, which includes not only
social and ecological human rights, but also the rights of nature.
PALABRAS CLAVE: Justicia ecológica - Justicia climática - era del antropoceno -
visión ecocéntrica - visión biocéntrica - derechos bioculturales - ciudadanía ecológica
- derechos de la naturaleza - Estado Ecológico de Derecho.
PARAULES CLAU: Justícia ecològica - Justícia climática - era de l'antropocè - visió
ecocéntrica - visió biocèntrica - drets bioculturals - ciutadania ecològica - drets de la
natura - Estat Ecològic de Dret.
KEY WORDS: Ecological Justice - Climate Justice - Anthropocene era - ecocentric
vision - biocentric vision - biocultural rights - ecological citizenship - rights of nature -
Ecological State of Law.
SUMARIO: I. Introducción. II. Del antropocentrismo al ecocentrismo: la realización del nuevo
paradigma de la justicia ecológica. III. Colombia, Chocó, Río Atrato: la Corte Constitucional de
Colombia reconoce al Río Atrato como sujeto de derecho. 1. Sentencia de la Corte Constitucional,
Bogotá, D.D., 10 de noviembre de 2016. a) El Estado Social de Derecho en la Constitución de 1991.
b) La Constitución Ecológica, la relevancia constitucional del medio ambiente y la biodiversidad: los
derechos bioculturales y la protección de los ríos, los bosques y las fuentes de alimento. c) La
Constitución Cultural, el derecho a la supervivencia física, cultural, y espiritual de las comunidades
étnicas: los derechos territoriales y culturales. d) El principio de prevención y el principio de precaución.
e) Reconocer al Río Atrato, su Cuenca y afluentes como una entidad sujeto de derechos: tutoría o
representación legal, los guardianes y el equipo asesor. 2. Análisis doctrinal de la Sentencia
Constitucional desde la perspectiva del nuevo paradigma de la Justicia ecológica. IV. Nueva Zelanda,
Río Whanganui: el Parlamento aprueba la Ley que declara persona jurídica al Río Whanganui. 1. La
Ley Te Awa Tupua, Acta de reconocimiento del Río Whanganui como sujeto de derecho, de 20 de
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