La historia conceptual y el lenguaje de la política
| Autor | Julio César Henríquez Toro |
| Páginas | 25-48 |
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Consideraciones metodológicas
Quienes mostraron interés en el estudio del pensamiento político a lo
largo de la historia, se han dedicado a revisar los principales planteamientos
de los autores que lograron marcar un precedente conceptual con cada una de
sus armaciones. El repaso de las diferentes visiones que plantean las teorías
permite al investigador conocer la situación en la que se encuentra el debate
de las ideas, para proponer la continuidad o la variación de los esquemas de
pensamiento más inuyentes. Para ello, existen diferentes posturas y maneras
de aproximarse a la comprensión de las doctrinas que ilustran los criterios de-
fendidos por cada cosmovisión, distinguiéndose en la forma y en los procedi-
mientos empleados por los investigadores para desarrollar su labor. A pesar de
las grandes diferencias que sostienen los historiadores de las Ideas Políticas,10
no sólo en el método utilizado para exponer los resultados de sus investiga-
ciones, sino en la intencionalidad por la que emprenden su gestión académica,
todos de algún modo se valen de recursos que enriquecen el análisis político y
alimentan el trabajo de sus críticos, generando nuevas fórmulas, que permiten
comprender una misma realidad desde otras perspectivas.11
10 Algunas propuestas metodológicas, plantean que no existe un método unicado para
acercarse al desarrollo de una investigación que concentre su observación y formulación
teórica en las Ideas políticas. Empero, las diferencias, en términos prácticos, deben enri-
quecer el debate y considerar la complejidad que involucra un estudio de ese tenor.
11 La riqueza intelectual que poseen las ideas políticas ha sido descrita desde múltiples
criterios, que siempre defendieron una línea de pensamiento sobre cuál era el papel que
CAPÍTULO I
La historia conceptual
y el lenguaje de la política
LA TERCERA VÍA Y LA IDEA DE BUENA SOCIEDAD EN AMITAI ETZIONI
PERSPECTIVAS Y DESAFÍOS
JULIO CÉSAR HENRÍQUEZ TORO
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Las posibilidades de abordar el trabajo de los pensadores sociales y
de quienes desarrollan propuestas teóricas de orden político, siempre han
tenido orientaciones metodológicas que jan las bases conceptuales y los
procedimientos mediante los cuales se realiza una investigación. Esa am-
plitud de criterios fortalece el contenido de un proyecto investigativo y al
mismo tiempo facilita la elección de un esquema o del trazado mediante el
cual, se utilizarán los recursos con los que se cuenta, para adelantar el pro-
ceso analítico de una obra en especíco.
En este orden de ideas, la metodología aportada por la denominada
Escuela de Cambridge, también conocida como e New History o del
Giro Lingüístico, liderada principalmente por Quentin Skinner, John Gre-
ville Agard Pocock y John Dunn,12 propuso una alternativa sobre cómo
deben desarrollarse los trabajos de Historia de las Ideas Políticas,13 impri-
debía desempeñar un historiador a la hora de redactar su historiografía del pensamiento.
Para Pocock, proponer una nueva metodología que incluyera aspectos que no se habían
utilizado antes, representaba la oportunidad de revolucionar el plan y la estrategia para
comprender su desarrollo y evolución: «La historia del pensamiento político es una
disciplina asentada y próspera en términos convencionales y tradicionales. A nivel aca-
démico es muy útil volver a examinar las tradiciones haciéndolas dar cuenta teórica de
su valía. Puede que haya que eliminar tradiciones de pensamiento vagas o incoherentes
cuya existencia no detectaríamos de otra forma. Creo que una formulación teórica, tanto
del tema objeto de estudio, como de la metodología, sería de gran provecho para esta
rama del saber. No digo, en ningún caso, que sea la única forma posible de avanzar en
la disciplina. Pero puede que a un teórico político le interesen las relaciones existentes
entre la acción, las instituciones y las tradiciones de una sociedad, así como los términos
en los que estas se expresan y comentan y los usos que se les da, en denitiva, las funcio-
nes que cumple, en el seno de la comunidad política, el lenguaje (o los lenguajes) del que
se reviste la política». Pocock John. Greville. Agard. Pensamiento Político e Historia.
Ensayos sobre teoría y método. Ediciones AKAL. Madrid. 2011. Pág. 19.
12 Véase. Dunn. John. Political obligation in its historical context. Cambridge University
Press. First published 1980. Págs. 13-28.
13 En el contexto latinoamericano, la Historia de las Ideas Políticas cuenta con un grupo
de autores que le han incorporado nuevos elementos a este enfoque en sus trabajos.
Para apreciar esta perspectiva, Véase Castro Leiva. Luis. Obras Completas. Fundación
Empresas Polar. Caracas. 2009. Bautista Urbaneja. Diego. La Idea Política de Venezuela
1830-1870. Fundación Manuel García-Pelayo. Caracas. 2004, Leal. Carole El Discurso
de la Fidelidad. Academia Nacional de la Historia. Caracas. 1991, Falcón. Fernando. El
Cadete de los Valles de Aragua. FCJP-UCV. Caracas. 2006 y Rodríguez. Jesús Manuel.
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