Derecho de sepultura y profanación de cadáveres en Navarra de la Baja Edad Media a la Ilustración: evolución histórico-jurídica
| Autor | Roldán Jimeno Aranguren |
| Cargo | Universidad Pública de Navarra |
| Páginas | 141-170 |
AHDE, tomo XC, 2020
Derecho de sepultura y profanación de cadáveres
en Navarra de la Baja Edad Media a la Ilustración:
evolución histórico-jurídica 1
RESUMEN
El artículo estudia la evolución histórica del derecho de sepultura y del delito de
profanación de cadáveres en Navarra entre la Baja Edad Media y la Ilustración. Se ana-
liza, en primer lugar, el derecho consuetudinario relativo a las sepulturas recogido en el
Fuero General, las Constituciones del obispo Arnaldo de Barbazán de 1354 y las orde-
nanzas municipales de Olite. El grueso del trabajo se centra en la Edad Moderna y abor-
da lo dispuesto sobre el derecho de sepultura y la profanación de cadáveres en las consti-
tuciones sinodales, en los mandatos de visita episcopales y en legislación de Cortes. Se
dedica una atención especial a un ilustrativo proceso eclesiástico de 1631 sobre profana-
ción de cadáveres, en el que se juzgó un caso acaecido en Artajona. Finalmente, se descri-
ben las medidas propugnadas desde la Ilustración para acabar con la práctica de sepul-
tar en el interior de las iglesias y sus espacios exteriores contiguos, creando cementerios
extramuros de las poblaciones y que las Cortes de Navarra hicieron suyas en 1817.
PALABRAS CLAVE
Derecho de sepultura. Profanación de cadáveres. Cementerios. Derecho canónico.
Leyes de Cortes. Navarra.
1 Este trabajo se inscribe en el proyecto I+D del Ministerio de Economía y Competitividad,
Unión, vinculación y pertenencia a la Monarquía española: Navarra, siglos
XVI-XVIII,
dirigido por
Roldán Jimeno Aranguren (2018-2020) DER2017-83881-C2-2-P (AEI/FEDER, UE), que forma
parte, a su vez, del proyecto coordinado Unión, vinculación y pertenencia a la Monarquía españo-
la (siglos
XVI-XVIII
): sujetos e identidades jurídico-políticas, dirigido por Jon Arrieta Alberdi
(2018-2020) (DER2017-83881-C2-1-P).
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Roldán Jimeno Aranguren
AHDE, tomo XC, 2020
ABSTRACT
This paper examines the historical evolution of the right to bury and the crime of
desecration of corpses in Navarre between the late Middle Ages and the Enlightenment.
Customary law regarding burials set out in the Fuero General, the Constitutions of Bis-
hop Arnaldo de Barbazán in 1354 and the municipal ordinances of Olite are analized
firstly. The bulk of this approach focuses on the Modern Age addressing the provisions
on the right to bury and desecrate corpses in synodal constitutions, episcopal visiting
mandates, and in Acts of Parliament. Special attention is given to an illustrative eccle-
siastical process about the desecration of corpses taken place in Artajona and judged in
1631. Finally, this article describes the measures advocated since the Enlightenment to
put an end to the practice of burying bodies inside churches and their adjoining outdoor
spaces, creating cemeteries outside the walls of the towns. The Parliament of Navarre
borrowed these measures in 1817.
KEY WORDS
Right of burial. Desecration of corpses. Cemeteries. Canon law. Acts of Parliament.
Navarra.
Recibido: 17 de marzo de 2020.
Aceptado: 7 de abril de 2020.
S: I. Presentación. II. Un punto de partida: el derecho de sepultura y las pro-
fanaciones en la Baja Edad Media. III. Derecho de sepultura tridentino: legislación
canónica y praxis en la diócesis de Pamplona. IV. Las profanaciones de sepulturas
causadas por los animales. V. Las profanaciones intencionadas de cadáveres: el
ejemplo de un proceso eclesiástico de 1631. V.1 El proceso judicial. V.2 La sen-
tencia. VI. Las medidas ilustradas para acabar con las profanaciones.
I. PRESENTACIÓN
En el presente trabajo pretendemos contribuir al conocimiento de la evolu-
ción histórica del derecho de sepultura en Navarra y su relación con el escasa-
mente conocido delito de profanación de tumbas y de cadáveres. Este delito
sido duramente castigado por todas las culturas jurídicas y en todos los tiempos,
pudiendo rastrearse, al menos, desde el Antiguo Testamento 2. Cabe recordar
que la religión cristiana considera que la muerte separa el cuerpo del alma, por
lo que el cadáver sigue un proceso de corrupción en la tumba, en espera de la
2 B, Joseph, «The polymorphous sexual deviant: a reading of Freud and the Bible»,
Annales medico-psychologiques, 2/2, 1973, pp. 274-281; A, Anil, «References to the
paraphilias and sexual crimes in the Bible», Journal of Forensic and Legal Medicine, 16/3, 2009,
pp. 109-114.
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