Damián J. ROSANOVICH, Hegel y el Iusnaturalismo Moderno

AutorCarlota Aranda Bugallo
CargoUniversidad Pontificia Comillas
Páginas281-286
Recensiones 281
ISSN: 1133-0937 DERECHOS Y LIBERTADES
DOI: https://doi.org/10.20318/dyl.2023.7348 Número 48, Época II, enero 2023, pp. 281-286
Damián J. ROSANOVICH,
Hegel y el Iusnaturalismo Moderno
Guillermo Escolar, Madrid, 2021, 315 pp.
CARLOTA ARANDA BUGALLO
Universidad Pontificia Comillas
Palabras clave: iusnaturalismo moderno, Estado, Constitución, espíritu del
pueblo, eticidad-moralidad
Key words: modern iusnaturalism, State, Constitution, spirit of the people,
eticity-morality
El pensamiento de Hegel ha sido objeto de estudio desde principios del
siglo XIX. Sin embargo, no es hasta 1931 que Ferdinand Tönnies escribe uno
de los primeros textos en los cuales se encuentra de forma explícita la rela-
ción entre Hegel y el Derecho natural moderno. Rosanovich sostiene que el
estudio de Hegel se ha articulado en torno a tres tipos de obras: aquellas de-
dicadas al estudio de un concepto específico del autor (por ejemplo, estado
de naturaleza); aquellas que aspiran al análisis de un texto particular o de
una etapa del pensamiento hegeliano en contraste con el iusnaturalismo (por
ejemplo, período de Jena); y aquellas orientadas a interpretar el nexo entre
Hegel y iusnaturalismo moderno. La presente obra nace de la necesidad que
encuentra Rosanovich de articular bajo un texto único una conexión interna
de estos tres tipos de trabajos. Y ello porque esta integración es lo que va
a permitir una visión de conjunto de la problemática, con el fin de formu-
lar una tesis de la confrontación de Hegel con el iusnaturalismo moderno.
Por el objeto del presente comentario, centrado en la obra de Rosanovich,
se analiza la crítica de Hegel al Derecho natural en torno a la cuestión de la
Filosofía del Estado, así como del binomio eticidad-moralidad, contrastado
brevemente con la filosofía kantiana.

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