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AutorJosé Francisco Escudero Moratalla
Páginas92-95
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TAURUMTOLLETQUIVITULUMSUSTULERIT:“Quienseacostumbró
alevantar unternero, terminarálevantandountoro”(Petronio).Aludeal
atletaMilóndeCrotona,dequiensediceque,habiéndoseacostumbrado
allevarunterneroreciénnacidoaunadistanciadevariosestadios,pudo
continuarhaciéndolocuandoelternerollegóasertoro.
TÉCNICAS:Segúnunaantigualeyendamitológica,losdiosescrearona
losanimalesyaloshombres,repartiendoentreelloslascualidadesylos
sentidos. En esta tarea de distribución, llegado el momento en que le
correspondíaelturnoalhombre,seacabaronlosatributos,demodoque
quedóelserhumanodesamparado. Por ello, Prometeo, pararemediar
esteagravio,fuedandoaloshombreselfuego,símbolodelastécnicas,
que había sido robado a Zeus. Aún a pesar de esta circunstancia, el
hombre seguía quejándose a Zeus de no tener los dones de los
animales, a lo que Zeus, les entregó el “logos” o conocimiento, que
combinado con las técnicas, hacía al hombre superior al resto de
animales.Pero aunasí,loshombresseguíaneninferioridad, porquese
dedicabanaguerrearunoscontraotros.Zeusentonces, les repartió el
poder y la justicia, ordenando a Hermes, que distribuyera estas
facultadesporigual.
Con todo ello, el hombre (“miserable condición humana”), seguía
quejándose a la Fortuna, de que los dioses hubiesen atribuido en el
reparto los más finos sentidos a los animales, y a ellos, sólo la
inteligencia. Ante tal atrevimiento, la Fortuna, concluye, que esta
actuacióndelosdioses,respondeaunplanpremeditadodeZeus,pues
si los hombres con su soberbia, hubiesen tenido lo uno y lo otro (los
sentidosylainteligencia),probablemente,lohubiesendestronado...
TEMPLUM:Significa“espacioseparado y limitado”. Enprincipio,fueel
espacioimaginarioqueelaugurseñalabaconellituusenelcieloysobre

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