Nota preliminar. 1.Apreciaciones sobre el antiguo régimen y el reformismo ilustrado. 2.Harto bien ordenadas están las cosas en este reino por cédulas y provisiones, si se guardasen. 3. Llegados los españoles, cesó el imperio de los mexicanos y començó el de España. 4.Porque ni vosotros nos entendéis, ni nosotros os entendemos, ni sabemos qué queréis. 5.Plega a dios que no se les añada a sus costumbres malas algunas peores nuestras, de que se les haga alguna mala ensalada. 6.Con mucho acuerdo y deliberación deven ser hechas las leyes. 7. Como esta tierra sea nueva requiere otra gobernación que la que hay en vuestros reinos de España. 8. Los del nuestro consejo procuran reducir la form...
... . Así pues, como ha escrito Tau Anzoátegui «en el Nuevo Mundo.. se recibió desde el Descubr...
Introducción. 2. La américa española independiente y sus exigencias de un nuevo derecho mercantil. 3. La difusión del código Fernandino. 4. Impacto del código español en la codificación hispanoamericana. 5. Un código, sí, ¿pero inserto en qué tipo de cultura jurídica?. 7. Conclusiones.
... nuestros usos, a nuestra práctica», costumbres y «manera de comerciar» 41 . Además, se pensab... del siglo XIX, véase Víctor tau anzoátegui, La codificación en la Argentina (1810-1870). Me...
Fuentes normativas. 1.1. Decretos de Nueva Planta y otras disposiciones de Felipe V para los distintos Reinos de la Corona de Aragón (referencias legales y contenido fundamental). 1.1.1. Valencia. 1.1.2. Aragón. 1.1.3. Cataluña. 1.1.4. Baleares (Mallorca, Ibiza y Menorca). 1.1.4.1. Mallorca e Ibiza. 1.1.4.2. Menorca. 1.1.5. Cerdeña. 1.1.6. Breve apunte conclusivo sobre el incompleto uniformismo borbónico. 1.2. Principales disposiciones normativas de Nueva Planta para Valencia. 2. Fuentes doctrinales. 3. Fuentes forenses. 3.1. Jurisprudencia. 3.2. Alegaciones. 4. Bibliografía.
... variedad de los tiempos y mudanza de costumbres podría yo alterar, aun sin los graves y fundados ...205-251. TAU ANZOATEGUI, Víctor: "La doctrina de los autores como fuente ...
La expresión Estado de derecho -en alemán Rechtsstaat- fue introducida por Welcker en el siglo XIx. Pero no hay que engañarse, antes de que se le diera este nombre, el Estado de derecho como tal, tenía siglos de historia avant la lettre. Como lo hizo notar otro alemán, Gneist, era fruto de un proceso de formación milenario y al mismo tiempo testimonio de un desarrollo cultural común a Europa entera. De esta historia queremos ocuparnos. En el curso de la misma se diversifican varias directrices, que vale la pena comparar entre sí. De ellas, sin duda, la más antigua y menos conocida es la hispánica, el si recte facias, la primera en Europa y en América. No obstante, la historiografía ha puesto su atención en otras más recientes, el rule of law anglosajón y el règne de la loi ilustrado. Ca...
... zavala, Góngora y tau anzoátegui, y los espanoles sánchez albornoz, García-Gallo ... buenas leyes son prueba de las malas costumbres. Estas medidas no tuvieron mayor eficacia y el rei...
... la conformidad mayor de usos y costumbres, debiendo ser el último resultado conocer evident... de las Indias", apéndice a TAU ANZOÁTEGUI, V., "Las Indias, ¿provincias, reinos o colonias?...
La ley, expresión jurídica de la voluntad del rey y de los reinos en la tradición histórica patria, conserva en la España del siglo XVIII ciertas notas características de su pasado y otras nuevas propias del régimen borbónico recién instaurado. Son estas últimas las que hacen de la ley expresión mayoritaria de la soberanía regia, unitaria y regalista en sus efectos, patria en sentido castellano, humanista e ilustrada en ciertos campos penales, económico-políticos, constitucionales (que suceden a la ley fundamental recibida por entonces del pensamiento francés). Es una ley que, siguiendo la técnica acumulativa y casuista acostumbrada, se recopila y colecciona en el siglo que difunde los métodos racionalistas propiciadores de la codificación.
... normativas eran leyes , fueros y costumbres de reinos y señoríos en el sentir del último r...Tau anzoategui, La ley en América hispana. Del Descubrimiento a...
Ideas introductorias y comparatistas: 1. Sistemática del Fuero Nuevo sobre las instituciones fiduciarias. 2. Los fiduciarios-comisarios en el contexto de los Derechos civiles forales: singularidades del régimen navarro. 3. El contraste con el Código civil, el principio personalista y la dudosa cuestión sobre el poder para testar (testamento por comisario) en Derecho navarro.-II. El marco institucional: la fiducia sucesoria: 1. Concepto de «fiducia sucesoria». 2. Manifestaciones de la fiducia sucesoria.-III. Orígenes históricos de la delegación sucesoria: 1. Aparición restringida en el Derecho romano. 2. Los vestigios altomedievales. 3. De la Baja Edad Media a la Codificación: consolidación de la costumbre delegatoria: A) El derecho canónico y la dogmática jurídica como base teó...
... sentidas en todos los tiempos, las costumbres jurídicas y las legislaciones han dado acogida, c...23-24. 63 Tau Anzoategui, V., Esquema histórico del Derecho sucesorio (de...
La aplicación del Derecho foral valenciano en la práctica forense posterior a 1707. 2. Los procesos iniciados con anterioridad a la abolición de los Fueros. 2. Los procesos iniciados con posterioridad al Decreto abolicionista. 2.1. Los que versan sobre un negocio jurídico celebrado en la etapa foral. 2.2. Los que versan sobre relaciones jurídicas surgidas con posterioridad a 1707: las instituciones forales consuetudinarias. 3. El valor de las fuentes jurídicas en la praxis forense valenciana. 3.1. La ley foral y su interpretación. 3.2. La doctrina jurídica. 3.3. El Derecho romano y el ius commune. 3.4. El precedente jurisprudencial: su naturaleza y valor en la praxis forense. 4. La aplicación del Derecho castellano en ...
... a las Leyes, Fueros, usos, y costumbres de los Reynos, deviendose entender en cuanto à è... del Derecho, véase el estudio de TAU ANZOATEGUI, Víctor: "La doctrina de los autores como fuente ...
Introducción.-I. Sobre los nombres de ley fundamental y constitución política.-II. La ley fundamental: su primer ciclo doctrinal y legal ([1667] 1713-1751).-III. Ley fundamental y constitución histórica y vigente (1751-[1766]-1789): A) Mayans-Burriel o la constitución de los mil años; B) Campomanes y la declaración de la Constitución del Estado.-IV. Constitución racionalista, constitución histórica y leyes fundamentales (1789-1808).- V. Leyes fundamentales y constitución en tiempos de independencia (1808-1810).-VI. El reformismo constitucional de Jovellanos: A) Supresión de las constituciones provinciales; B) Cortes corporativas y pensamiento bicameral.-VII. Hacia la Constitución de Cádiz.
. Introducción. De las leyes y costumbres fundamentales a la Constitución escrita media...77-93; cf . V. Tau Anzoátegui, «Fragmento de una cultura jurídica desaparecida...
Introducción.-II. 1. La formación del texto.-III. Las características del estatuto bayonense.-IV. Un nuevo derecho indiano.-V. La repercusión de la Constitución de Bayona (la sanción de la Constitución de Cádiz y los procesos contra los constituyentes, 1814).
... preservación de la moralidad de las costumbres. Estuvo presente en las respuestas dadas a la desc... america-no (ver por todos Víctor Tau Anzoátegui, La codificación en la Argentina (1810-1870). Me...
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